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游侠红牡丹从西汉铜镜看当时女性的婚姻观|2000多年前就敢爱敢恨呀!-当代敦煌

选择字号: 超大 标准 发布时间:2017年12月28日 | 作者:admin | 139人浏览

从西汉铜镜看当时女性的婚姻观|2000多年前就敢爱敢恨呀!-当代敦煌
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灵台博物馆雕塑《梳妆》作者杜永卫




从西汉铜镜看当时女性的婚姻观
在西汉镜铭中,出现了若干以相思文化为基调,以女性口吻表述、类似于私房话的文字,笔者姑且称之为“妾之语”。2000多年过去了,岁月湮沉杀手蝴蝶梦,并不曾遮掩它耀眼的光彩。我们将这些被保存下来的实物文档归纳在一起,从中得以窥探汉代女性的婚姻观,这的确是件颇有意义又充满情趣的事情。自主而不放纵

铭文内容:居毋宗出游,欲见君毋由火神派,襡私思憔忧。
释文:(与公婆)同住一起不能随君出游,想见丈夫没有什么理由,只能独自思念而且忧愁。

主纹:花瓣 西汉 赵亚弟藏
铭文内容:心与心,亦诚(成)亲,终不去,子从沱(他)人,所与子言,不可不信。
(免费翻译大概听听:我们既然结了婚,你就不要想些有的没的了,我跟你说的你都记牢了,不要当成耳旁风!)

在上述多款文字中,女主人公都深情地向丈夫表白,你放心地出远门去吧,我当坚守我们的爱情,即便死也如此!这种明志式的语言大胆、热烈、奔放,可以说明,汉代女子具有追求爱情的自主意识,男女在情感方面,地位尚不至于悬殊,女子在情感的心理层面上有自觉的意识,在行动上有选择的自由。

主纹:草叶 西汉 徐也力藏
铭文内容:秋风起,使心悲,道路远豆腐哥姜波,侍前希(稀)。
(免费翻译大概听听:秋天来了,落叶黄,总觉得心里堵的慌,一想到你去了远方,不能侍奉、照顾你了。)

主纹:草叶 西汉 《汉铭斋藏镜》图68
铭文内容:君行卒,予志悲,久不见,侍前希(稀)。
(免费翻译大概听听:你走了,我蓝瘦,很久见不到你,想你想你想你。)

主纹:草叶 西汉 《汉铭斋藏镜》图71
铭文内容:与君相驩(欢),长乐无亟(极)
(免费翻译大概听听:跟你一块儿我好开心。好开心。好开心。)

然而,这种自由并不是意识的放任,行动的放纵。与“妾负君兮万不疑”相似,在《乐府·何尝行》里,“各各相自爱,道远归还难。妾当守空房,闭门下重关”的诗句明确表达了:看镜依楼,独守空房,洁身自好,不愧不怍。

主纹:草叶 西汉 海鸣藏
铭文内容:久不见君细伟,心思不忘。
(这个不用翻译累了,一看就明白……)

主纹:草叶 西汉 《上海博物馆藏青铜镜》图30
铭文内容:道路辽远,中有关粱(梁)。鉴不隐请(情)朱翰墨微博,修 毋相忘。
编辑翻译累了,不想翻了……
专情而不拘忌

主纹:圈带 西汉 《莹质神工 光耀阳羡》图28
铭文内容:行有日兮反(返)毋时,结中带兮长相思,而不疑,君负妾兮天知之,妾负君。
释文:夫君远行有时日,何时返家难猜测。游侠红牡丹系我内衣在眼前,长久相思心挂牵。若说我会负夫君,千万不要乱猜疑。如是夫君有负我,上天知情难相容。

“结中带兮长相思”、“长毋相忘,俱死葬何伤”等镜铭透射出的缠绵之意,专一之情,何等真切深刻!汉代女子这种对爱情的专一,在《乐府》中亦不乏其例:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”(《乐府·上邪》)汉朝女子追求相知相爱的情感深挚而强烈。

主纹:圈带 西汉 《古镜图录》中三
铭文内容:君有行,妾有忧,行有日,反毋期吉田海伟,愿君强饭多勉之,仰天大(叹)息长相思。
编辑翻译累了,不想翻了……

主纹:圈带 西汉 《古镜图录》中七上
铭文内容:毋弃故而娶新,亦成亲,心与心,长毋相忘,俱死葬何伤。
释文:夫君不能弃原配,另娶新人作准备。咱们早已成了家,心心相印有感情。你我同屋长相处,不能忘记存亲近。只求同年同日死,葬在一起永不离。

这种对男女相爱尊严的重视,对两情相悦纯洁的珍爱,是女性合理情感心声的表露。当然,一旦丈夫移情别恋时,也表现出难得的清醒和理智:“君负妾兮天知之”、“毋弃故而娶新”,警戒在先;“闻君有两意,故来相决绝”(《乐府·白头吟》),行动在后。专注的爱和果决的分,同样令人感动钦佩。 
自律而不自卑

主纹:圈带 西汉 《小校经阁金文拓本》图3160
铭文内容:日清月明想见君,光天□富庆,长乐未央,常不相忘,以辟不羊(详)。
自律而不自卑 “结中带兮长相思”、“端政心行如妾在”,这些“妾之语”镜铭还透露出另一种信息:汉代女子认为,道德节操,需要夫妻共同坚守,感情纯洁,得凭双方自约自律。“妾负君兮万不疑”是宣示严格自律的誓言,“君负妾兮天知之”是提醒对方自律的警语:这完全是对等的,平等的。

主纹:圈带 西汉 海鸣藏
铭文内容:君行有日反(返)毋时,端政(正)心行如妾在,时心不端行不政(正),妾亦为之,君能何治?
释文:夫君远行有时日,何时返家难猜测。在外务必心行正,好比妾身在君侧。有朝一日心不端,行为出格缺承担。我也学你这个样,看你把我怎么办?
然而,一但对方背弃,汉代女子并非愁花病酒、自怨自艾。“君负妾兮天知之”、“妾亦为之,君能何治”古原争霸 ,就透着一种傲然四视的高贵气概,一种不苟且忍辱的自立精神。《乐府·有所思》一诗,把汉代女子这种气概和精神推到了极致:“闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思东宫弃妃。”听闻男人变心之后付瑞亭,便抽刀断水,优雅转身。汉代女子真个率性果决,气势万千。

这些描述爱情的镜铭之所以珍贵,在于透过它洗练而多彩的文字,我们真真切切地感触到:2000年前中国的那个时代那个社会,有那样一群值得尊敬的女性,她们追逐着爱情的理想性的厉鬼,把握着离合的自由,抒发着真情的呼喊,展示着高雅的风姿。——这便是2000多年前骨傲心高、自尊自立、敢爱敢恨的大汉帝国女子们!

文章来自中国文物网、版权归原作者。韩艺博
封面设计:
本期编辑:远 近 水中天
文章校对:苏? 王娟

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